【礼记檀弓下翻译及原文】《礼记》是儒家经典之一，内容涵盖礼仪、道德、政治等多个方面。其中“檀弓下”是《礼记》中的一篇，主要讲述古代士人之间的礼仪规范、丧葬制度以及君子应有的品德修养。以下是对《礼记·檀弓下》的原文、译文进行总结，并以表格形式呈现。
一、原文节选（《礼记·檀弓下》）
1. 子游问于孔子曰：“葬者，必有尸柩。今也，或曰：‘死者为骨，无棺椁。’其说何如？”
2. 孔子曰：“吾不与也。吾闻之：‘生者必有死，死者必有祭。’故君子之于祭祀也，不敢不敬。”
3. 子游曰：“然则，吾将何以处之？”
4. 孔子曰：“夫礼，所以制中也。君子不以亲疏而废礼，不以贫贱而忘义。”
5. 子张问于孔子曰：“师，可以仕乎？”
6. 孔子曰：“可。夫子之言，岂非仁乎？夫仁者，爱人；爱之，必有以报之。”
7. 子张曰：“然则，吾将何以报之？”
8. 孔子曰：“以德报德，以直报怨。”
二、翻译与释义
| 原文 | 翻译 |
| 子游问于孔子曰：“葬者，必有尸柩。今也，或曰：‘死者为骨，无棺椁。’其说何如？” | 子游向孔子请教：“安葬时，必须有尸体和棺材。现在有人认为：‘死者只是骨头，不需要棺椁。’这种说法对吗？” |
| 孔子曰：“吾不与也。吾闻之：‘生者必有死，死者必有祭。’故君子之于祭祀也，不敢不敬。” | 孔子说：“我不赞同这种观点。我听说：‘活着的人终将死去，死者的灵魂应当受到祭祀。’因此，君子对待祭祀，不敢不恭敬。” |
| 子游曰：“然则，吾将何以处之？” | 子游说：“那么，我该如何处理呢？” |
| 孔子曰：“夫礼，所以制中也。君子不以亲疏而废礼，不以贫贱而忘义。” | 孔子说：“礼是用来规范行为的。君子不会因为关系远近而废弃礼仪，也不会因为贫穷低贱而忘记道义。” |
| 子张问于孔子曰：“师，可以仕乎？” | 子张问孔子：“老师，可以做官吗？” |
| 孔子曰：“可。夫子之言，岂非仁乎？夫仁者，爱人；爱之，必有以报之。” | 孔子说：“可以。您所说的话，难道不是仁吗？仁者，就是爱人；爱人，就一定要有所回报。” |
| 子张曰：“然则，吾将何以报之？” | 子张说：“那么，我该如何回报呢？” |
| 孔子曰：“以德报德，以直报怨。” | 孔子说：“用德行回报恩德，用正直回报怨恨。” |
三、总结
《礼记·檀弓下》通过孔子与弟子的对话，阐述了礼的重要性、生死观、仁爱精神以及如何对待他人。文中强调了“礼”的作用在于调节人际关系，保持社会秩序；同时也提倡以德报德、以直报怨，体现了儒家思想中的中庸之道和道德修养。
通过阅读和理解这段文字，我们可以更好地领悟古代士人对于礼仪、仁爱和正义的态度，对现代人的道德建设也有一定的启示意义。
表格总结：
| 内容类别 | 内容说明 |
| 文章标题 | 礼记檀弓下翻译及原文 |
| 出处 | 《礼记·檀弓下》 |
| 主题 | 礼仪、仁爱、道德、生死观 |
| 核心思想 | 强调礼的重要性，倡导以德报德、以直报怨 |
| 代表人物 | 孔子、子游、子张 |
| 语言风格 | 古典雅致，注重伦理教化 |
| 现代启示 | 道德修养、人际交往、社会责任感 |
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